Los Tres Gunas en la Mente según el Ayurveda

En el Ayurveda, la ciencia de la vida y la salud originaria de la India, la filosofía de los Gunas juega un papel fundamental para entender la naturaleza de la mente humana. Esta filosofía se basa en la idea de que el universo y nuestra propia naturaleza interna están compuestos por tres cualidades básicas o «Gunas»: Sattva (pureza), Rajas (actividad) y Tamas (inercia). Estos tres Gunas representan diferentes fuerzas que moldean la materia y afectan nuestros pensamientos, emociones y comportamiento.

Los Gunas provienen de antiguas escrituras védicas como los Upanishads y la filosofía Samkhya, que describen cómo estas fuerzas operan en el universo y en la mente humana. En esencia, los Gunas no solo explican el comportamiento y la naturaleza humana, sino que proporcionan una guía para cultivar una vida equilibrada y alcanzar la paz interior. A continuación, exploraremos el origen filosófico de estos conceptos y cómo se relacionan con la mente en el Ayurveda.

Origen Filosófico de los Tres Gunas

La idea de los Tres Gunas es profundamente filosófica y se originó en los textos Védicos y Upanishádicos de la India antigua. Estos textos, que representan una de las primeras manifestaciones de pensamiento filosófico en la historia, hablan de la naturaleza esencial de la realidad y las fuerzas que componen el universo, entre ellas las cualidades de Sattva, Rajas y Tamas.

1. Raíces en los Vedas y los Upanishads:

   • En los textos védicos (1500-500 a.C.), los Gunas son descritos como principios fundamentales que rigen toda la creación, incluyendo los fenómenos materiales y mentales. Los Upanishads, que expanden el conocimiento filosófico védico, también detallan cómo estas cualidades afectan la mente y la percepción. Según estos textos, Sattva, Rajas y Tamas influyen en la claridad o el oscurecimiento de nuestra conciencia y pueden acercarnos o alejarnos de la verdad y el bienestar.

2. Desarrollo en el Samkhya:

   • En la filosofía Samkhya, una de las seis escuelas filosóficas ortodoxas de la India, se elabora en profundidad la idea de los Gunas. En Samkhya, el universo está compuesto por dos realidades fundamentales: Purusha (la conciencia pura) y Prakriti (la materia o naturaleza). Los Gunas son las cualidades de Prakriti, y se considera que todo en el mundo material está influido por ellos. Esta idea muestra que la mente, como parte de la naturaleza, también se rige por Sattva, Rajas y Tamas.

3. Influencia en el Yoga y el Bhagavad Gita:

   • En el Bhagavad Gita, uno de los textos espirituales más importantes de la tradición hindú, Krishna explica cómo estos Gunas afectan nuestro comportamiento y crecimiento espiritual. Enseña que comprender los Gunas es esencial para alcanzar un estado de equilibrio mental y una conexión profunda con el ser. En el Yoga, los Gunas también son fundamentales, ya que el objetivo del yoga es elevar la mente hacia Sattva (pureza y claridad) para liberarse del sufrimiento y encontrar paz interior.

Los Gunas como Cualidades de la Mente

La mente humana, al estar formada por Prakriti (la naturaleza material), también está sujeta a estas tres cualidades o Gunas, que afectan cómo percibimos y reaccionamos al mundo. Veamos cada uno de estos Gunas y sus manifestaciones en la mente:

1. Sattva (Pureza, Claridad)

• Definición y características: Sattva es la cualidad de la luz, el equilibrio y la armonía. Representa el conocimiento y la paz interior. Una mente en estado sattvico se caracteriza por la claridad, el discernimiento y la serenidad.
• Manifestación en la mente: Una persona con predominancia de Sattva tiene una mente clara y calmada, es capaz de tomar decisiones con sabiduría y de experimentar una paz interior duradera.
• Ejemplos de personas, acciones y pensamientos sattvicos: Aquellas que actúan con compasión, que buscan el conocimiento y que practican la gratitud y la meditación.
• Impacto en el cuerpo: Sattva promueve la salud física, la vitalidad y una inmunidad fuerte.
• Prácticas para cultivar Sattva:
  • La meditación, una dieta natural y ligera, y prácticas de gratitud. También se recomienda rodearse de personas que cultiven paz y claridad.

2. Rajas (Actividad, Movimiento)

• Definición y características: Rajas es la cualidad de la energía, el movimiento y la pasión. Aunque puede ser positivo en dosis adecuadas, en exceso provoca ansiedad, deseo y apego.
• Manifestación en la mente: Una persona rajásica es ambiciosa y se siente constantemente inquieta, con deseos de éxito y reconocimiento. Aunque esta energía puede impulsar a la acción, en exceso se vuelve desbordante y crea estrés.
• Ejemplos de personas, acciones y pensamientos rajásicos: Aquellos que buscan éxito material o reconocimiento constante y tienen dificultad para encontrar paz.
• Impacto en el cuerpo: Rajas aporta energía intensa, pero, en exceso, lleva al agotamiento y al estrés.
• Prácticas para equilibrar Rajas:
  • Moderación en actividades físicas, prácticas de respiración y evitar el exceso de estimulación. Es fundamental también practicar el control del ego y el desapego.

3. Tamas (Oscuridad, Inercia)

• Definición y características: Tamas es la cualidad de la inercia, el letargo y la ignorancia. Cuando predomina, la mente se vuelve pesada, confusa y resistente al cambio.
• Manifestación en la mente: Una persona tamásica experimenta apatía, falta de motivación y tendencias autodestructivas. La inercia de Tamas obstaculiza el crecimiento personal y espiritual.
• Ejemplos de personas, acciones y pensamientos tamásicos: Personas que evitan el cambio, que viven con pereza o letargo y que no buscan mejorar.
• Impacto en el cuerpo: Tamas contribuye a la pesadez física, problemas digestivos y puede derivar en enfermedades crónicas.
• Prácticas para reducir Tamas:
  • Despertarse temprano, hacer ejercicio y evitar alimentos pesados o hábitos destructivos. La autoconciencia y el autocuidado también son claves para disminuir Tamas.

Conclusión

Comprender los tres Gunas es clave para vivir en equilibrio, tanto en mente como en cuerpo. Al observar y entender estas cualidades en nosotros mismos, podemos cultivar una mente más clara y serena, y equilibrar nuestro bienestar. Desde una perspectiva ayurvédica, vivir en Sattva, evitando el exceso de Rajas y Tamas, nos permite una vida más armoniosa y alineada con nuestra esencia.